Care sunt ID-ul, Eul și Superego-ul?

Modelul structural al personalității

Potrivit lui Sigmund Freud , personalitatea umană este complexă și are mai mult decât o singură componentă. În faimoasa sa teorie psihanalitică despre personalitate, personalitatea este compusă din trei elemente. Aceste trei elemente de personalitate - cunoscute ca id, ego și superego - lucrează împreună pentru a crea comportamente umane complexe.

Fiecare componentă nu numai că își adaugă propria contribuție unică la personalitate, dar toate cele trei elemente interacționează în moduri care au o influență puternică asupra fiecărui individ.

Fiecare dintre aceste trei elemente de personalitate apare în diferite momente ale vieții.

Conform teoriei lui Freud, anumite aspecte ale personalității tale sunt mai primare și te pot presa să acționezi asupra celor mai elementare dorințe ale tale. Alte părți ale personalității tale lucrează pentru a contracara aceste provocări și pentru a te strădui să te conformi cu cerințele realității.

Uitați-vă mai atent la fiecare dintre aceste părți-cheie ale personalității, la modul în care acestea lucrează individual și la modul în care acestea interacționează.

ID-ul

Id este condus de principiul plăcerii , care se străduiește să satisfacă imediat toate dorințele, dorințele și nevoile. Dacă aceste necesități nu sunt satisfăcute imediat, rezultatul este o stare de anxietate sau tensiune.

De exemplu, o creștere a foametei sau a setei ar trebui să producă o încercare imediată de a mânca sau de a bea.

Id-ul este foarte important la începutul vieții, deoarece asigură satisfacerea nevoilor copilului. În cazul în care copilul este înfometat sau inconfortabil, el va plânge până când vor fi satisfăcute cererile id-ului. Deoarece copiii mici sunt guvernați în întregime de id, nu există nici un raționament cu ei atunci când aceste nevoi cer satisfacție.

Imaginați-vă că încercați să convingeți un copil să aștepte până la prânz să mănânce masa. În schimb, idul necesită o satisfacție imediată și, pentru că celelalte componente ale personalității nu sunt încă prezente, copilul va plânge până când aceste nevoi nu vor fi îndeplinite.

Cu toate acestea, îndeplinirea imediată a acestor nevoi nu este întotdeauna realistă sau chiar posibilă. Dacă am fi fost în întregime guvernată de principiul plăcerii, am putea să ne găsim prinși de lucrurile pe care le dorim din mâinile altor oameni pentru a ne satisface propriile dorințe.

Acest tip de comportament ar fi atât incomrupt, cât și inacceptabil din punct de vedere social. Potrivit lui Freud, ID-ul încearcă să rezolve tensiunea creată de principiul plăcerii prin procesul primar, ceea ce implică formarea unei imagini mentale a obiectului dorit ca modalitate de a satisface nevoia.

Deși oamenii în cele din urmă învață să controleze identitatea, această parte a personalității rămâne aceeași forță infantilă, primară pe tot parcursul vieții. Dezvoltarea ego-ului și a superego-ului permite oamenilor să controleze instinctele de bază ale id-ului și să acționeze în moduri atât realiste, cât și acceptabile din punct de vedere social.

Eul

Eul funcționează pe baza principiului realității , care încearcă să satisfacă dorințele idului în moduri realiste și adecvate din punct de vedere social. Principiul realității cântărește costurile și beneficiile unei acțiuni înainte de a decide să acționeze sau să abandoneze impulsurile. În multe cazuri, impulsurile id pot fi satisfăcute printr-un proces de satisfacție întârziată - ego-ul va permite în cele din urmă comportamentul, dar numai în momentul și locul potrivit.

Freud a comparat idul cu un cal și ego-ul cu călărețul calului. Calul oferă puterea și mișcarea, dar călărețul oferă direcția și îndrumarea.

Fără riderul său, calul poate pur și simplu să rătăcească oriunde dorea și să facă tot ce-i plăcea. Călărețul îi dă instrucțiunilor și comenzilor calului să-l îndrume în direcția în care dorește să meargă.

Eul eliberează, de asemenea, tensiunea creată de impulsurile nesatisfăcute prin procesul secundar , în care ego-ul încearcă să găsească un obiect în lumea reală care se potrivește cu imaginea mentală creată de procesul primar al id-ului.

De exemplu, imaginați-vă că sunteți blocați într-o întâlnire lungă la locul de muncă. Voi vă aflați din ce în ce mai înfometați când întâlnirea se trage. În timp ce id-ul te-ar putea obliga să sari de pe scaun și să te grăbești la o cameră de pauză pentru o gustare, ego-ul te ghidează să stai liniștit și să aștepți să se încheie ședința. În loc să acționați asupra urgențelor primare ale id-ului, veți petrece restul întâlnirii imaginându-vă mâncând un cheeseburger. După încheierea întâlnirii, puteți să căutați obiectul pe care l-ați imaginat și să-l satisfaceți într-o manieră realistă și adecvată.

Superego

Ultima componentă a personalității care trebuie dezvoltată este superego-ul .

Există două părți ale superego-ului:

  1. Ideul ego-ului include regulile și standardele pentru comportamente bune. Aceste comportamente includ acelea care sunt aprobate de către părinți și alte autorități. Respectarea acestor reguli conduce la sentimente de mândrie, valoare și realizare.
  2. Conștiința include informații despre lucruri considerate rău de către părinți și societate. Aceste comportamente sunt adesea interzise și duc la consecințe proaste, pedepse sau sentimente de vinovăție și remușcări.

Superego acționează pentru a perfecționa și civiliza comportamentul nostru. Lucrează pentru a suprima toate urările inacceptabile ale idolului și luptă pentru a face ego-ul să acționeze după standardele idealiste, mai degrabă decât pe principiile realiste. Supreagul este prezent în conștient, preconștient și inconștient.

Interacțiunea Id, Ego și Superego

Când vorbim despre id, ego și superego, este important să ne amintim că acestea nu sunt trei entități complet separate, cu limite clar definite. Aceste aspecte ale personalității sunt dinamice și întotdeauna interacționează în cadrul unei persoane pentru a influența personalitatea și comportamentul general al individului.

Cu atâtea forțe concurente, este ușor să vedem cum ar putea apărea conflictul dintre id, ego și superego. Freud a folosit termenul ego strength pentru a se referi la abilitatea ego-ului de a funcționa în ciuda acestor forțe dueling. O persoană cu putere ego bună este capabilă să gestioneze eficient aceste presiuni, în timp ce cei cu putere prea mare sau prea mică de ego pot deveni prea încurcați sau prea deranjați.

Ce se întâmplă dacă există un dezechilibru?

Potrivit lui Freud, cheia pentru o personalitate sanatoasa este un echilibru intre id, ego si superego.

Dacă eul este capabil să moderheze în mod adecvat între cerințele realității, id și superego, apare o personalitate sănătoasă și bine adaptată. Freud a crezut că un dezechilibru între aceste elemente ar duce la o personalitate maladaptivă. Un individ cu o identitate prea dominantă, de exemplu, ar putea deveni impulsiv, incontrolabil sau chiar criminal. Această persoană acționează asupra primelor sale solicitări de bază, fără a fi îngrijorat dacă comportamentul este adecvat, acceptabil sau legal.

Un super-dominant dominant, pe de altă parte, ar putea conduce la o personalitate extrem de moralistă și posibil judecată. Această persoană poate fi foarte incapabilă să accepte orice sau orice persoană pe care o percepe ca "rea" sau "imorală".

Un ego excesiv de dominant poate duce și la probleme. O persoană cu acest tip de personalitate ar putea fi atât de legată de realitate, de reguli și de adecvare încât nu poate să se angajeze în niciun fel de comportament spontan sau neașteptat. Acest individ poate părea foarte concret și rigid, incapabil să accepte schimbarea și lipsit de un sentiment intern de drept de la rău.

Un cuvânt din

Teoria lui Freud oferă o conceptualizare a modului în care este structurată personalitatea și modul în care funcționează aceste elemente diferite ale personalității. În opinia lui Freud, o personalitate sănătoasă rezultă dintr-un echilibru în interacțiunea dinamică a id-ului, ego-ului și superego-ului.

În timp ce eul are un loc de muncă dificil de făcut, nu trebuie să acționeze singur. Anxietatea joacă, de asemenea, un rol în sprijinirea ego-ului între cerințele de bază, valorile morale și lumea reală. Când vă confruntați cu diferite tipuri de anxietate, mecanismele de apărare pot da naștere pentru a ajuta la apărarea eului și a reduce anxietatea pe care o simțiți.

> Surse

> Carducci, B. Psihologia personalității: puncte de vedere, cercetare și aplicații . John Wiley & Sons; 2009.

> Engler, B. Teorii de personalitate . Boston: Editura Houghton Mifflin Harcourt; 2009.